.-.-.-.SOCIEDAD COLONIAL.-.-.-.-

Durante la época colonial, se vivió todo un proceso donde sabemos que cambió la religión, las costumbres e incluso el manejo del poder.

Es decir que este proceso suspuso todo un cambio dentro de la estructura social en lo que actualmente es Ecuador.

Esta sociedad jerarquizada y de carácter estigmatizante tiene la siguiente pirámide social:


CHAPETONES

En la cima de la pirámide se encuentra esta clase que está compuesta por los Españoles llegados de la Península, una de sus caraterísticas principales es su fácil acceso a los Cargos Públicos Altos como Virreyes, Presidentes de Audiencias o Corregidores. Son la clase que posee el poder económico y político.


CRIOLLOS

Dentro de esta clase se hallan los descendientes de españoles nacidos en América, su educación es formal y tienen acceso a cargos públicos, pero estos cargos son de carácter local. A pesar de tener un poder económico fuerte, sus satisfacciones no se ven realizadas dentro de lo político.


MESTIZOS

En el trayecto de esta época la clse mestiza lleva consigo un conflicto de identidad ya que desciende de dos razas, blanca europea e indígena.
Esta clase está dedicada a oficios como la artesanía o el comercio.

También su participación se encuentra dentro de la parte baja de la tropa.

INDÍGENAS

A pesar de la imposición religiosa, esta clase y los grupos pertenecientes a ella, mantienen sus costumbres a lo largo de los siglos, algunas de ellas con influencia española tenemos como ejemplo el Inti Raymi.

En esta época se le considera al indígena solo para la servidumbre, es un ser dominado.

NEGROS

Los negros en el trancurso de esta época fueron tratados como esclavos.

Cabe destacar que el negro ladino era alguien que estaba más apegado a la sociedad.

La Captura y muerte de Atahualpa, el último Inca...

En estas 4 páginas súper interesantes está súper detallado la Captura y muerte del último Inca, tiene imágenes y separa los diferentes episodios que dieron lugar a estos hechos para un mejor entendimiento del lector. Les recomiendo mucho. Léanlo...
http://www.xtec.cat/~alamagra/Documentos/Atahualpa.pdf

Descripción histórica del apresamiento de Atahualpa en Cajamarca

a) CAPTURA DE ATAHUALPA:

La mañana del 16 de Noviembre de 1532, el Inca hizo su ingreso a la plaza de Cajamarca. Al no ver a los extranjeros preguntó por ellos. En ese instante apareció el padre Valverde pronunciando su famoso requerimiento. A continuación se le presentó un breviario. Atahualpa arrojó el libro. Entonces, el fraile dio la señal de ataque. En la refriega aparecieron muchos indígenas, incluso Carhuatongo, señor de Cajamarca. El Inca fue tomado prisionero y conducido al Amaru Huasi, donde permaneció por el lapso de nueve meses hasta el día de su ajusticiamiento.

A) Llegada de Pizarro: Para Pizarro no era estratégico desde el punto de vista militar quedarse en el litoral, es por ello que decide ir en busca del Inca Atahualpa; y es así que el 15 de noviembre divisan Cajamarca y después de una noche de bastante tensión, el 16 de noviembre de 1532, el conquistador Francisco Pizarro llegó hasta la actual plaza de armas que, por entonces, era triangular. Allí esperó a Atahualpa, el último monarca de la dinastía inca, en los ahora llamados Baños del Inca. Al día siguiente, Atahualpa hizo su ingreso a la plaza en medio de una multitud y un aparato ceremonial esplendoroso. Lo recibió el padre Vicente Valverde, quien le mostró una Biblia. Atahualpa arrojó el libro sagrado al suelo porque no entendía de qué se trataba y, entonces, los soldados españoles irrumpieron en la plaza inflingiendo una aplastante derrota al ejército imperial que huyó despavorido ante la sorpresa que provocaron las armas de fuego y las caballerías.
B) Ejecución de Atahualpa: Atahualpa fue juzgado como hereje y condenado a morir ahorcado, aunque esa pena le fue conmutada por la del garrote.

-Pizarro, conocedor de la situación (Guerra entre Huáscar y Atahuallpa), quien espera apresar a Atahuallpa para descabezar el estado imperial. Así, decide marchar a Cajamarca, entrando en la ciudad el 15 de noviembre de 1532, mientras que Atahuallpa espera acampado en las cercanías, con un ejército de entre 40.000 a 80.000 soldados. Se produce entonces el intercambio de embajadas, accediendo el Inca a entrevistarse en la ciudad con Pizarro y cayendo en la trampa de éste. Aun no consciente del todo de la nueva situación, Atahuallpa, hecho prisionero, ordenará desde su cautividad el asesinato de Huáscar y los oficiales que lo llevaban ante su presencia y el pago de un rescate por su liberación de los españoles, con el que pensaba ser liberado y ejercer su mandato ya sin oposición. El rescate se fijó en una cantidad indeterminada de oro, capaz de llenar su celda hasta la altura de un hombre, y se pudo cumplir rápidamente, al llegar objetos desde todo el Imperio. No obstante, la promesa de liberación de los españoles no se cumplió y Atahuallpa fue juzgado en función de unos cargos en parte ficticios, cuyo objetivo era eliminar la cabeza del Imperio y facultar así su caída.

Apresamiento de Atahualpa:

Algunos cronistas aseguran que en ese momento Atahualpa dio la orden de ataque. En todo caso, Pizarro fue más rápido: desde su puesto de observación se lanzó, blandiendo la espada y seguido de sus peones, al tiempo en que hacía una señal convenida a los hombres de a caballo y a los artilleros, distribuidos previamente en lugares estratégicos. En breves minutos el soberano inca fue capturado y sus acompañantes huyeron en desbandada, dejando en la plaza decenas de cadáveres. El ejército inca, que se encontraba fuera de las fortificaciones de la ciudad, no pudo hacer nada para liberar a su señor. Durante su cautiverio, Atahualpa demostró ser un hombre sagaz, inteligente y capaz de adaptarse a las más adversas circunstancias. Su perspectiva le hizo ver que, por encima de todo, los españoles codiciaban las riquezas de su reino. Por ello, propuso comprar su libertad llenando la enorme estancia donde se hallaba preso de piezas de oro y plata traídas de los más recónditos lugares de su imperio, con lo cual consiguió ganar tiempo. Al mismo tiempo, continuó dando órdenes a sus tropas situadas en el exterrior mediante mensajeros consentidos por sus captores: una de ellas fue que se ajusticiase inmediatamente a Huáscar, con objeto de que su rival no menoscabase ante los españoles su categoría de gran y único señor de los incas. Día tras día, Atahualpa actuó de forma que no se despertase el enojo de los hombres de Pizarro. Uno de los escribanos consigna: Era tan agudo que en veinte días supo la lengua de los cristianos. Otro cuenta cómo aprendió a jugar diestramente al ajedrez y a varios juegos de naipes. El propio Francisco Pizarro no podía ocultar su admiración por el prisionero, al que nunca dejó de considerar un caballero en el sentido hispánico. El comportamiento final de los españoles no estuvo a la altura de estas consideraciones. Aunque el enorme tesoro debía servir para pagar su rescate fue reunido, Atahualpa no fue puesto en libertad. Pizarro creyó que no podía permitirse en momentos tan comprometidos renunciar a la baza de retener al caudillo de los incas en su poder. La inseguridad y el malestar creciente entre los españoles, que veían en él la fuente de todo peligro, hicieron pensar en su muerte. La ocasión se presentó con la notica del asesinato de Huáscar, llevado a cabo por orden suya. El hecho de que la cabeza del desdichado llegase a manos de Atahualpa convertida en botijo horrorizó a los cristianos. La cabeza había sido vaciada, revestida de oro y provista de un caño entre los dientes. Atahualpa bebía de ella y la mantuvo muchos días ante su vista, regocijándose de ser ya el dueño total y absoluto, aunque cautivo, del Tahuantinsuyu. Durante el juicio al que se le sometió, Atahualpa fue acusado de parricidio, idolatría, poligamia y conspiración contra los españoles y condenado a muerte. El tiempo apremiaba: habían llegado hasta oídos de los capitanes de Pizarro rumores ciertos de que se preparaba un levantamiento contra ellos, y era sabido que, a pesar de encontrarse prisionero, controlaba totalmente el imperio. La sentencia se cumplió el 16 de julio de 1533, después de que Atahualpa consisntiese en ser bautizado para ahorrarse el tormento del fuego. A muchos repugnó el ahorcamiento de Atahualpa, e incluso Pizarro quiso resistirse a aceptar el resultado del proceso, pues si bien lo consideraba necesario políticamente nunca había sido visto un indígena que pudiera ser comparado con el prisionero de Cajamarca.

BIBLIOGRAFÍA:

http://www.cipca.org.pe/cipca/webir/regcajamarca/hitos.htm

http://www.cajamarquinos.com/historia.html

http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/5747.htm

http://mgar.net/var/pizarro.htm

http://books.google.com.ec/books?id=Y8LqPD7AtAAC&pg=PA268&lpg=PA268&dq=Descripci%C3%B3n+hist%C3%B3rica+del+apresamiento+de+Atahualpa+en+Cajamarca&source=web&ots=BqGdlTL2cE&sig=hBlSUs4OqrQFSr_A20ELUbgkklU&hl=es&ei=BqmPSaThI-DkmQeQqP24DA&sa=X&oi=book_result&resnum=9&ct=result

Fuerte polémica médica tras el nacimiento de 'octillizos' en EEUU

El nacimiento de octillizos en Estados Unidos generó una fuerte polémica en el ámbito médico, ético y moral, donde se preguntan cómo una joven madre soltera que ya tenía seis niños pudo beneficiarse de una fecundación in vitro.
Los ocho bebés nacidos el 26 de enero cerca de Los Ángeles son el segundo caso de octillizos en el mundo. En el anterior caso, en el que nacieron seis niñas y dos varones en 1998, una de las pequeñas murió una semana después y los otros siete viven aún.
La atención con que la prensa estadounidense trató el tema generó interrogantes, especialmente de la American Society of Reproductive Medicine (ASRM), comité profesional encargado de cuestiones éticas sobre tratamientos de fertilidad.
"La prensa vio el nacimiento de los octillizos como un evento feliz, pero tal cantidad de recién nacidos no debería ser considerado jamás como un éxito médico", observó Sean Tipton, portavoz de la ASRM.
"Se trata de un fracaso total, que refleja muy mal nuestro trabajo", subrayó por su parte el doctor Suleena Kansal Kalra, especialista en endocrinología reproductiva en la Universidad de Pensilvania. "La mayoría de los médicos no busca provocar nacimientos múltiples. Implantar tantos embriones en una mujer que es tan joven y que ya tiene niños es totalmente irresponsable".
Según la prensa estadounidense, la madre, Nadya Suleman de 33 años, ya tenía seis niños de entre 2 y 7 años.
Según las directivas publicadas hace diez años por la ASRM, una mujer de esa edad no debería haber sido fecundada con más de dos embriones.
"Varios observadores estiman que una mujer que ya tiene seis hijos no debería recibir un tratamiento médico para tener más, y considero que eso es de sentido común", destaca Tipton.
"Pero esto implicaría que alguien decida quien tiene derecho a tener hijos, cuándo y por qué. Se trataría de una evolución mayor y no estoy seguro de que estemos listos a dar ese paso", agregó.
Para el obstetra Harish Sehdev, del Hospital de Pensilvania, la decisión de implantar ocho embriones en Suleman demuestra "ignorancia".
Los nacimientos múltiples son muchas veces prematuros: en este caso los bebés, que pesaban entre 820 gramos y 1,54 kg, nacieron 10 semanas antes. Esta precocidad puede verse acompañada de problemas a nivel pulmonar, intestinal y neurológico o incluso una ceguera.
"Cuando se produce una cosa como esta, rezamos para que los niños y la madre salgan bien, pero lo que me inquieta es que la prensa se alegre porque otras personas también puedan querer tener ochos bebés de un golpe", agrega.
Los detalles de la concepción y del nacimiento de los octillizos no se dieron a conocer, pero la ASRM abrió una investigación y se reserva el derecho de tomar "las medidas que se impongan" si se descubre que las directivas fueron violadas deliberadamente.
Pero si Suleman se refugia tras el secreto médico y solicita a su doctor no cooperar con la investigación "nadie sabrá lo que realmente pasó", reconoce Tipton.
La prolífica madre contrató una oficina de relaciones públicas, Killeen Furtney, para negociar los derechos con varios editores que se le acercaron para que ella les confíe su historia.
"Contará por qué quiso tener ocho niños cuando hayamos aceptado una oferta", indicó un responsable de la firma, precisando que la joven todavía se encuentra en el hospital con "un espíritu excelente".

Chávez y Correa reafirman alianza e intensifican su cooperación

El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, y su par ecuatoriano, Rafael Correa, reafirmaron este martes su alianza y estrecha cooperación bilateral durante una reunión en Cumaná (noreste), en la que subrayaron que los procesos de cambios "revolucionarios" en sus países "jamás darán un paso atrás".
Chávez y Correa, que propugnan lo que han llamado el "socialismo del siglo XXI", revisaron 35 acuerdos de cooperación aunque no hubo firma de convenios, y resaltaron su admiración por la revolución cubana, pese a que marcaron distancia al decir que su propuesta socialista "no tiene modelos".
"El socialismo del siglo XXI no tiene modelos, tiene principios y nuestros pueblos sabrán encontrar las mejores respuestas porque ya han tomado en sus propias manos su futuro. ¡Déjennos en paz!", pidió Correa en una rueda de prensa después de la reunión bilateral.
Los países de América Latina "no deben seguir copiando modelos", tienen que "inventar el modelo que consideren más apropiado" y elaborar Constituciones "originales", aseveró por su parte Chávez.
Los abundantes proyectos binacionales revisados este martes fueron 5 de soberanía alimentaria, 11 de soberanía energética, 4 de soberanía del conocimiento y proyectos sociales, y 15 de soberanía productiva y financiera, explicó el presidente venezolano, sin brindar mayores detalles.
Ambos presidentes se reunieron tras haber rendido honores al héroe de la independencia sudamericana Antonio José de Sucre, de cuyo natalicio, precisamente en Cumaná, se cumplieron este martes 214 años.
En ese acto en honor al Mariscal de Ayacucho les acompañó también el mandatario nicaragüense Daniel Ortega, quien luego regresó a su país.
En su reunión bilateral, Correa elogió a Chávez, quien el lunes celebró diez años en el poder acompañado de varios gobernantes amigos de la región.
El mandatario ecuatoriano se declaró satisfecho de haber presenciado "un enorme acto de masas" en apoyo al presidente venezolano y a su propuesta de enmienda constitucional que permitiría la reelección sin límite de mandatos de todos los cargos de elección popular.
Estos cambios en la Carta Magna, que darían a Chávez la posibilidad de volver a ser candidato a un tercer mandato en las elecciones de 2012, serán sometidos a un referéndum el próximo 15 de febrero en Venezuela.
"Aquí no hay ningún plan para perpetuarnos y yo menos, en el poder. Aquí, en Venezuela tenemos un plan para perpetuar en el poder a alguien, al pueblo venezolano. Que nunca más vuelva la grosera y apátrida burguesía nacional, pitiyanqui", declaró el mandatario.
Por otra parte, Chávez subrayó que los presidentes latinoamericanos que han sido electos en los años recientes tienen "una gigantesca responsabilidad ante la expectativa de sus pueblos".
"No podemos darnos el lujo de un fracaso más, de que nosotros terminemos en un fiasco. Debemos darle salida pacífica al drama que viven nuestros pueblos", recalcó.
Correa subrayó que "el socialismo debe ser sinónimo de justicia pero también de eficiencia", lo cual justifica que él y Chávez se reúnan cada tres meses para dar continuidad a los acuerdos firmados.
Poco antes, Correa y Ortega fueron condecorados con la orden "Antonio José de Sucre", llamado también Mariscal de Ayacucho por su participación en la independencia de Ecuador, donde yacen sus restos.
En Cumaná, los tres mandatarios fueron recibidos por cientos de personas vestidas de rojo, color de los adeptos de Chávez, que se pronunciaban a favor de la enmienda constitucional y la permanencia de Chávez en el poder.
"¡La revolución latinoamericana jamás dará un paso atrás y venceremos!", aseguró el líder ecuatoriano.

Castro abre fuego contra Obama pese a expectativa de distensión Cuba-EEUU

El líder cubano, Fidel Castro, abrió fuego contra el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, al exigirle enérgicamente y sin condiciones la devolución de Guantánamo, endureciendo el tono en medio de las expectativas de diálogo y distensión del conflicto.
En un artículo de prensa publicado este viernes, Castro fustigó a Obama por mantener la base naval en Guantánamo (extremo este de la isla) pese al rechazo de los cubanos y consideró que se trata de una "violación" del derecho internacional.
"Es una facultad del presidente de Estados Unidos acatar esa norma sin condición alguna. No respetarla constituye un acto de soberbia y un abuso de su inmenso poder contra un pequeño país", dijo el ex presidente cubano, de 82 años.
Alejado del poder por enfermedad desde julio de 2006, Castro reiteró que la supuesta condición de un cambio en el sistema comunista cubano, para que Obama entregue el enclave ubicado en el extremo este de la isla, es "un precio contra el cual Cuba ha luchado durante medio siglo".
El líder comunista, quien había elogiado a Obama antes, lo fustigó ahora también por supuestamente seguir la política del predecesor, George W. Bush, en Medio Oriente, y apoyar la relación entre Estados Unidos e Israel.
"Es el modo de compartir el genocidio contra los palestinos en que ha caído nuestro amigo Obama", dijo, al ejemplificar la que consideró otra muestra del "carácter abusivo del poder del imperio", como en el caso de Guantánamo.
El anunció de Obama de que cerrará la prisión de Guantánamo fue saludado como una "buena señal" en América Latina, y gobiernos aliados de Cuba, como Venezuela, Bolivia y Nicaragua, le pidieron ir más allá y devolver el territorio de 117 km2.
"Ahora debe devolverle el territorio de Guantánamo a los cubanos", dijo el jueves presidente venezolano, Hugo Chávez, en el foro social en Belem (Brasil). A su lado, el paraguayo, Fernando Lugo, lo secundó diciendo que esa zona cubana "debe volver a sus raíces".
Más moderado que Fidel se expresó el gobierno de su hermano Raúl Castro, quien lo sustituye desde que enfermó. "Si bien es un primer paso positivo, no es suficiente", afirmó el miércoles el canciller Felipe Pérez Roque.
Hace una semana en una entrevista con el periódico ruso Izvestia, Raúl, de visita en Rusia, dijo que Cuba insistiría ahora "con más firmeza" en el cierre de la base. "Para ellos esta base no tiene ninguna importancia militar", comentó.
"Es una buena señal, instamos al gobierno de Estados Unidos a marcharse del territorio que ocupa en Guantánamo, sacar a los presos, recoger sus cosas e irse", declaró el jefe del Parlamento, Ricardo Alarcón.
Castro había calificado a Obama, undécimo presidente estadounidense que coincide con su revolución en medio siglo, de "sincero", "honesto" y "noble", pero también advirtió que dejaba "interrogantes" frente a las expectativas que creó.
"Ahora comienzan a levantarse los pretextos para minar el puente de entendimiento y la puerta de diálogo que abrió Obama a Cuba. Un pretexto de última hora", opinó el historiador y opositor moderado Manuel Cuesta.
Raúl Castro, quien consideró igualmente a Obama un "buen hombre" pero opina que creó "esperanzas excesivas", dijo estar dispuesto a dialogar "sin intermediarios" y en "igualdad de condiciones".
"Nadie se haga la menor ilusión de que el imperio, que lleva en sí los genes de su propia destrucción, negociará con Cuba", advirtió Fidel Castro en 2007.
Observadores cubanos hicieron notar que Fidel disparó su andanada contra Obama, pese a que una semana antes anunció que con sus artículos no quería "interferir ni estorbar" a los dirigentes del gobierno "en las decisiones que deben tomar".

Domingo 26 de Abril...Todos a votar

Otorgar el voto a los adolescentes no es más que admitir su capacidad y suficiencia intelectual para tomar decisiones que afectan su vida cotidiana y en comunidad. La opción de voto facultativo garantiza la total libertad de los y las adolescentes para decidir si votan o no.
Alcanzar la participación consiente de los adolescentes, implica ampliar las oportunidades para que puedan involucrarse en los temas, intereses e iniciativas de su comunidad. Es fortalecer la democracia. Es también la ocasión para que los candidatos y candidatas a las diversas dignidades valoren y respeten sus demandas. En las próximas elecciones, se demostrará la capacidad de los adolescentes, su iniciativa, idoneidad e interés de participar en la vida política del país.

A pesar de que existan personas que no creen en nuestra capacidad de reflexionar y decidir; muchos jóvenes de 16 y 17 años de todo el país nos mantendremos al tanto de las personas que ocuparán cargos y dignidades y no nos dejaremos manipular como ellos dicen, seremos perspicaces en nuestra desición ya que con el voto de los jóvenes y adolescentes no se juega. Estamos en una nueva era, y nosotros podemos ser partícipes de los cambios, no solo en las votaciones, sino también en nuestros colegios y en nuestros barrios marcar la diferencia sembrando la semilla de un nuevo progreso para marcar un camino que sigan las nuevas generaciones.